Scheda artistica

Proprio dall’oratorio (à la Jommelli) partiamo per costruire il nostro spettacolo: una pala d’altare, un inginocchiatoio e un’urna votiva che si trasforma in armadietto dello spogliatoio, sono gli elementi di scena intorno ai quali Riccardo Festa insegue il fantasma di un personaggio che dimentica Pasolini per costruire e decostruire davanti al pubblico le possibili interpretazioni che il testo dispiega. Sul palco con lui il musicista Francesco Forni, anche autore delle musiche, diventa coro – da stadio – e orchestra, contrappunto tragico e doppio spettrale del personaggio parlante, puntellando il monologo con fughe e ritorni e trasponendo il lirismo sacro sul piano concreto delle sonorità tipiche delle manifestazioni sportive. La scena e costituita da opere dell’artista visivo Cristiano Carotti che ha dedicato parte della propria ricerca all’iconografia tipica del mondo degli ultras e che con la personale “DOVE SONO GLI ULTRAS” sonda la deriva tra sacro e profano tipica del mondo del tifo, in cui la passone per il gesto sportivo e per la propria squadra si trasforma spesso in un movimento che sfocia nel credo religioso quando non nella vera e propria guerra sacra. Il protagonista si muove dunque su una scena metafisica e metaforica, in cui i costumi di Giuseppe Avallone servono ad evocare mondi ispirati alla cinematografia pasoliniana, costruendo una sorta di mappatura alternativa e complementare al testo di Ostermaier, convogliando sulla scena i fantasmi della produzione artistica del poeta di Casarsa, in un cortocircuito scenico che guarda al cinema per aprire la drammaturgia al pubblico.

Questo è il nostro Pasolini. Quello che innalza un’Ode disperata al Calcio come Kosmos, denunciandone l’omofobia, le contraddizioni, il culto del denaro, la perdita di senso e di etica. Lo smarrimento del Sacro, dunque, nella confusione di chi aveva avvertito con urgenza nel gioco del pallone una possibilità di sentirsi ancora fratelli.